一、编写人物传的意义

人物传是以形象的手法，记述人物历史、经历与运动的记叙文。人物传在家谱中占据紧张地位。早在周代的青铜家谱的鼎彝铭文，一代接一代记述了祖先的美德、功勋等事迹，这就是人物传的起源。周以后，家谱世系是选官、婚娶的紧张依据，成为统治阶级分配权力、维护财产的政治工具，对人物传不够正视。宋曩昔只重世系，不重人物传记，宋以后，多数为了替帝王将相、诸侯、土豪、田主树碑立传，人物传成为家谱中的紧张内容。分外明清时期、民国时期的家谱，人物传内容比较雄厚了，情势也有了很大转变。编写人物传成为了修谱的一个传统。

历史是人类熟悉世界和改造世界所进行的一系列运动的产物，没有人类的运动，就没有历史。社会的卓异人物，在人类运动中发挥着积极的作用，是应当一定的。但是推动历史车轮前进的是人民群众，正如毛泽东同道指出的那样：“人民，只有人民才是历史的创造者。”人民群众是人类社会发展的根本动力。中华民族是一个淳朴、大胆、勤劳、敢于斗争、善于革新和创造的民族。从古代社会的“四大发明”到今天的神五、神六飞船上天，体现了中华民族聪明、伶俐、创新精神。在奴隶社会和封建社会，奴隶、农夫的起义，摇动了统治阶级的统治，推动了社会改朝换代。在颠覆帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”的斗争中，中国人民谱写了可歌可泣的好汉史诗。社会主义革命和社会主义建设的巨大胜利使中国繁荣富强。改革开放和社会主义当代化建设，将推动中国奔向小康社会。

二、编写人物传的原则

1、求真务实的原则

2、“三为主”的原则

所谓“三为主”原则，即在编写人物传的过程中，要坚持以当代人为主，正面人物为主，人民群众为主的原则。以当代人为主，贯通古今，详今略古，重点记述民主革命时期、社会主义革命和建设时期，以及改革开放和市场经济时期的人物事迹和精神风貌。古代人物，一是本着古为今用，革故鼎新的精神，选择好有学术研究价值和发挥教育作用的人物立传。二是在论述中捉住要点，短小精悍，用更多篇幅记述当代人物。以正面人物为主，指对社会发展起推动作用，有贡献、有影响的人物，是编写人物传的重点，要浓墨重彩写好正面人物，为世人和子孙树立榜样。对社会发展起阻碍作用，劣迹斑斑的反面人物也可以写，比如反动会道门、特务、叛徒、大土匪头目、恶霸等可作反面教材。但只能选择个别的典型人物进行编写。反面人物要不要编写入谱，由家谱编委谈判议决定，不肯定要同一规定。以人民群众为主，就要防止和避免只写官职人物征象，要用较多篇幅写好寻常岗位上做出不寻常事迹的“小人物”，充分表现人民群众创造历史的伶俐和巨大力量。

3、不为生人立传的原则

生不立传，这是中国史学的一个传统。立传，是记述已故传主一生的事迹，对传主的一生作出评价。人的一生是发展转变的，前半生是好的，或许下半生就犯了庞大错误；反过来，前半生有了庞大错误，后半生又能幡然悔悟，放下屠刀，为国家和人民作出了贡献。生之人处在发展转变之中，为其一生难以评价，只有盖棺定论。给生人立传，因为不易精确评价功过，容易产生误差，撰写人也会顾虑重重，难以秉笔直书。不为生人立传，“这个做法比较稳妥，可以避免或削减修谱工作中带来的人为的困难和麻烦，更为紧张的是便于求真务实”，正确反映人物的真实面貌，塑造真实可信的人物形象。

三、编写人物传的方法

1．明确人物传的范围和标准

人物传的范围很宽，不受地域和籍贯的限定，凡是族中人都可以作为立传对象。但立传人物要按标准来确定。也就是说，凡是族中人，只要吻合标准，从古至今，不论出生何地，居住何地(中国境内境外)，都属于立传的范围。立传的标准，是对社会有功绩、有贡献、有庞大影响的人，都可以立传。凡家族中人，不分男女、职业、职务，只要吻合标准都可以立传。有的新家谱标了当代名人一类，并提出这类人的标准是：(一)职务在县团以上的族人；(二)职称在助师以上的族人；(三)县团级以上赞誉的各类先辈人物；(四)学历在中专(高中)以上。这些做法都可以在实践中继承探索，不应忙于作出同一规定。

2. 编写人物传的体式

人物传的体式正在实践中探索，还没有一个同一的格式。如今编写的新家谱中的人物传，体式也是各有千秋，有履历式的，有通信式的，有鉴定式的，有文学式的，也有纪传史书体等。从目前实践来看，对于那些人物事迹感人，材料翔实丰厚，必要立传的已故之人，宜采取纪传史书体，周全记述人物一，卜的生平事迹。对于那些在世的有功绩、有贡献或者品德高尚的人，职务在县团以上，中高级职称的人，一样平常采用“事略”情势，生动记述人物的重要事迹。也可以采用自述情势，由传书自写或别人代笔，记述小我经历和成就，表现出肯定人生意义、人生价值。对村干部、中专到大专学历的人，采用履历式的情势，简要记述他们的履历或列名录。

3．人物标类和排列

一部家谱的人物浩繁，各式各样，较为复杂。有革命烈士、好汉模范、历史名人、各类先辈人物。在人物传中是否标明品类，可天真掌握，不必强求同一。为了凸起某些人物可以标类，如“革命烈士”或“好汉传略”等。有的不必标类，可包容巾；人物传或人物“事略”、“自述”或表中。人物的排列，也有儿种不同的排列方法，有的按时代排列，分古代人物、近代人物、
当代人物；有的把人物分为古代人物、当代人物。为表现详今略古原则，先排列当代人物，再排列古代人物。家族的发展和世系绵延流传都是顺时间发展的。人物的排列，应把家族世系与朝代结合，从始祖开始，按朝代顺序排列。如始祖若是战围时期人，就按时代，世序排列，先列出朝代，再按世序一代接一代记述人物事迹。朝代排列为战国、秦汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝、民国、中华人民共和国。

4．人物传的写作

人物传要根据真实性、时代性、文学性的特征，捉住人物的特点，写出传主个性化的性格特性；偏重发掘人物的精神境界和思想品德，表现人生的价值和思想意义；选择人物重要事迹，写出人物的成长或成才过程，写出真实可信，血肉雄厚的人物形象，通过人物形象去感染人、教育人。写人物传，从以下几方面动手：

(1)提炼主题主题是作者在说明题目或对客观事物描述所体现出来的、贯穿始终的、统帅全文的重要思想，又叫中间思想。作家写小说有小说主题，影视文学有影视文学主题，还配有主题歌，商场经营也有主题经营。人物传也应有本身的主题，是写人物传进行材料选择、结构安排、语言技巧应用的依据。因此，写人物传要提炼主题，通过提炼主题，揭示事物本质，给人以深刻的启迪和教育。提炼主题方法，就是搜集、占据传主的悉数真实事实资料，再对这些资料进行梳理，综合分析，反复对比、推敲，由表及里，去粗取精，去伪存真，把握反映本质的事迹和性格特性，在此基础上，概括提炼出深刻的主题，为材料的选择、谋篇布局奠定基础。

(2)捉住典型事迹体现人物  人物一生历经的事许多，内容雄厚，但写人物传，不能有事必录，罗列一大堆事，不能凸起人物性格特性和思想品德的事不录。典型事例才能有乃地失现人物个性特性和精神境界，要选择人物一生中最能说明特点、最光显、最有代表性、最有说服力的事件、言行加以精致的捕写，凸起人物的重要性格特性的某一方面的特点。司马迁《史记》中的“列传”，就是写的不同类型、不同阶层人物的传记。每一篇“列传”都是写人物传的范文。运用典型事件刻画人物是司马迁写人物传记的重要方法。如《魏公子列传》，救赵存魏是信陵君一生中的庞大事件，但作者却没有过多地写他在这一事件中的政治军事运动，而把描写的重点放在敬迎侯生、窃符救赵的故事上，凸起他的仁而下士、勇于悛改、守信重义、急人之难的性格特点。又如《廉颇蔺相如列传》，重要选取“完璧归赵”、“渑池会”、“将相和”三个故事凸起蔺相如智勇双全的特点。人物传是记人记事的记叙文，很难把记人与记啊分开。但严酷讲，记人与记事是有其区别的，不但二者选材点不同，写作的目的也不雷同，记人为了体现人物的良好品德。记事则是为了体现某一个特定的主题。记人的文章着眼于人物的思想和性格，而记事的文章则着眼于文章的完备性，所记事件时间、地点、人物、事件发生的过程和效果都要写清楚。人物传时，要分清是记人为主，照旧记事为主，然后，选择反映不同主题的典型事迹体现人物。

(3)善用细节  细节，是人物实际或潜在运动的细枝水节。写小说要有细节，情节是小说的骨架，细节是小说的血和肉。有了细节才能刻画出富有立体感的人物形象，没有细节．就没有小说。写人物传必要刻画人物性格特性，要在历史事实真实、正确的基础上，塑造富有个性的立体感的人物形象。因此，写人物传也要善于应用细节。比如写人物的成长过程，人的成长不是一帆风顺的，会碰到挫折，甚至失败，直到获得成功，取得明显的业绩。其间会有很多生动的细节，要捉住这生动细节刻画物。写记人为主的人物传，重要是体现人物的性格特性和思想品质，也要善于应用细节。司马迁《史记》的《万石君列传》是善用细节、以小见大刻画人物体现主题的典范。司马迁写万家一家人没有别的什么能耐，仅靠“恭谨尤与比”的小事就讨得汉高祖、文帝、